朝拜是什么意思
朝拜的意思：上朝拜见君主，宗***到圣地或庙宇礼拜神、佛。读音：cháo bài。解析：朝拜adoration一词指人全心承认天主的绝对、伟大、圣洁、与光荣，也甘愿屈服在他的权下─当这种内心崇敬的态度具体地表现在适当的言语，和可见的外在行为。
朝拜 拼音： cháobài 释义：①古代官吏朝见君王的跪仪。②对神、佛像的合掌加额，长跪下拜。例句：每隔五十步或一百步，总有一个让登山朝拜神灵的善男信女们歇力的地方。
朝拜，汉语词汇，汉语拼音为cháo bài，源于古代臣民对皇帝的跪拜仪式，后来运用到藏传佛教盛行的地区，是信徒与***们一种虔诚的拜佛仪式。在我国藏族地区又称为磕长头。近义词：朝圣、拜谒、朝觐、拜倒。
朝拜的意思是信徒与***们一种虔诚的拜佛仪式。【拼音】cháo bài。【释义】源于古代臣民对皇帝的跪拜仪式，后来运用到藏传佛教盛行的地区，是信徒与***们一种虔诚的拜佛仪式。【出处】南朝梁·陶弘景《授陆敬游十赉文》：“今故赉尔鍮石澡灌，手巾为副，可以登斋朝拜，出入盥漱。”拜谒、求见。
朝拜的解释(1) [pay respects to a sovereign； worship]∶古代官吏朝见 君王 的跪仪 (2) [pay religious homage to；worship]∶对神、佛像的合掌加额，长跪下拜 详细解释 (1).谓礼拜神佛祖先。 南朝 梁 陶弘景 《授陆敬游十赉文》 ：“今故赉尔鍮石澡灌，手巾为副，可以登斋朝拜，出入盥漱。
信徒与***们一种虔诚的拜佛仪式。朝拜的意思是信徒与***们一种虔诚的拜佛仪式，在我国藏族地区又称为磕长头，这种礼拜的仪式通常会表现出对圣人的虔诚和敬意，也是表达信仰和祈愿的一种方式。
藏族为什么要朝拜鸡足山
一是源于藏族信教群众对鸡足山的敬仰。在***心中，鸡足山是一座神秘、神奇的圣山。据传，鸡足山是如来佛祖生前到过的两座圣山之一。***认为，在一个人的一生中，只要朝拜鸡足山三次，临终时灵魂就会回归佛国乐土；如果在华首门叩拜一百零八次，就可以投生为人七次。朝拜者二是因为金鸡与佛教的渊源。
藏历的鸡年，一向被藏族同胞认为朝鸡足山是最吉祥、最能得到好运的一年。每到这年，***、甘肃、青海和四川等省的藏族同胞都会专程赶往鸡足山，向神圣的迦叶道场献上一瓣馨香。
由于宗派等原因，形成这样的格局：华严寺接待南京朝山的和尚，睡佛寺是***喇嘛朝拜的必到之处。据说每到鸡年，***喇嘛要驮***、佛像到鸡足山朝拜。鸡足山成为佛教文化荟萃和交流之地。
藏族磕长头的目的地是
藏族磕长头目的地是***自治区***市大昭寺。磕长头的解释。磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。磕长头的分类。
磕长头的目的地是***的大昭寺，这里是藏族人民心中最为神圣的朝圣地。磕长头是藏传佛教信徒们最为至诚的礼佛方式之一，他们五体投地，双手合十，前伸直，每一次的伏身都是在表达他们对佛的领悟和遵从。信徒们相信，在一生中至少要磕十万次长头，这样的修行需要赤脚完成，以此来展现他们的虔诚。
藏族磕长头的目的地是哪里***(大昭寺)藏族磕长头磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一，为等身长头，五体投地匍匐，磕长头时两手合十，双手前直伸。表示领会了佛的旨意和教诲每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，如此周而复始。
磕长头是藏传佛教信徒为实现信仰，祈福避灾而进行的一种虔诚的拜佛仪式。第一次去***的时候，是2013年，懵懂的世界观还不够清晰，大昭寺前的藏族人的等身长头在我眼里变成了一种神秘的仪式，我感到猎奇，又觉得不可思议。
是在藏传佛教盛行的地区，信徒与***们为表虔诚而进行的一种拜佛仪式。这种朝圣的行为被称为“磕长头”，或者别称“大礼拜”。“磕长头”可划分为长途（路程可远至数千里，历时数月经年，匍匐于沙石冰雪之上，执著地向***朝佛地进发）、短途（历时数小时或十天半月）、就地（就地朝圣）三种。
西***朝拜是怎么回事
西***的这种朝圣行为是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。是在藏传佛教盛行的地区，信徒与***们为表虔诚而进行的一种拜佛仪式。这种朝圣的行为被称为“磕长头”，或者别称“大礼拜”。
***居民相信有来生，所以企盼来生幸福。一心向善，祈求佛保佑自己转世时给予照顾。他们把朝拜作为祈福的一种方式。朝拜，也叫叩长头。是在藏传佛教盛行的地区一种最为常见的拜佛模式，虔诚的信徒们一边念着佛经一边以他们固有的程序向寺庙或者面对寺庙的方向朝拜。
总的来说，藏族朝拜不仅是宗教仪式，更是一种内在的精神修炼和灵魂净化的过程，承载着信徒们对信仰的坚定和对生活的深刻理解。
***路上的跪拜风俗被称为朝拜，这一传统源于古代臣民对皇帝的跪拜仪式，后来在藏传佛教盛行的地区得到应用，成为信徒和***们表达虔诚的一种方式。在我国藏族地区，这种朝拜方式又被称为“磕长头”。
朝拜也是藏传佛教密宗修持的一种方法。藏传佛教密宗中修习三密加持，旨在使身、口、意三业清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛，而修持是其唯一途径。修持是密宗行者人密的前导，被视为密宗的根基，其目的在于通过清心和抑制欲望，达到忘我的境界。
藏族朝拜有什么意义?
藏族朝拜具有深远的宗教意义，它不仅是信徒们对佛祖的敬畏和敬仰的体现，也是修行的一种重要方式。磕长头时的仪式动作，如两手合触额触口触胸，代表身、语、意的合一，象征着与佛的融合。信徒们视磕十万次长头为修行的必经之路，赤脚磕拜的举动被视为虔诚的象征。
信徒与***们一种虔诚的拜佛仪式。朝拜的意思是信徒与***们一种虔诚的拜佛仪式，在我国藏族地区又称为磕长头，这种礼拜的仪式通常会表现出对圣人的虔诚和敬意，也是表达信仰和祈愿的一种方式。
朝拜也是藏传佛教密宗修持的一种方法。藏传佛教密宗中修习三密加持，旨在使身、口、意三业清净，与佛的身、口、意三密相应，即身成佛，而修持是其唯一途径。修持是密宗行者人密的前导，被视为密宗的根基，其目的在于通过清心和抑制欲望，达到忘我的境界。
浅谈:藏族朝拜的历史故事与由来
1、***居民相信有来生，所以企盼来生幸福。一心向善，祈求佛保佑自己转世时给予照顾。他们把朝拜作为祈福的一种方式。朝拜，也叫叩长头。是在藏传佛教盛行的地区一种最为常见的拜佛模式，虔诚的信徒们一边念着佛经一边以他们固有的程序向寺庙或者面对寺庙的方向朝拜。
2、简介：吐蕃首领松赞干布派使臣向唐朝皇帝求婚，使臣通过了皇帝的考验，皇帝允婚后文成公主踏上进藏之路。文成公主带着唐朝先进的技术出发了，一路上遇到很多困难，文成公主造桥，铺路，背山，还遇到了乌鸦和天鹅，最终来到了***，与松赞干布成婚，向***传播唐朝先进的技术，受到藏族人民的厚爱。
3、随着佛教的传入和兴盛，前来朝佛的人日益增加，于是围绕大昭寺逐步建立旅馆、商店、民宅、官府，形成了一条环形的八廓街。 因为佛教的兴盛，藏族人民把这个城市视为“圣城”，于是“ *** ”(意为圣地或佛地)之名便取代了原有的名称。
