各地都有相声演员,他们说起相声来,口音为什么都差不多?
那主要是由于，相声演员中的确有相当一局部都是北京人，他们扮演时的北京口音自然就重。早年的比方姜昆、李金斗，如今的比方李寅飞、李丁，他们都是北京人，平常说话的状态和台上也差不太多。
这主要是因为相当数量的相声演员来自北京，他们在表演时自然有很强的北京口音。早年的姜昆、李金斗，现在的李寅飞、李丁，都是北京人，平时的说话状态和舞台上没有太大的不同。当然，部分原因是相声起源于北京。相声从一开始就标志着北京。因此，在很多人开始从事相声艺术后，他们自然开始模仿北京的味道。
因为这两个地区都有自己独特的方言，这种方言也是让大家觉得非常的亲切，并且也都觉得非常的搞笑。而且在天津人和东北人讲话的时候，如果大家不认真的听，也是听不懂的。其实，不仅是天津话和东北话，像河南等地区的方言，也是让大家觉得非常的搞笑，并且也觉得非常的有意思。
马志明的一段相声
1、《拴娃娃》是由马志明和黄族民表演的一段相声。在表演中，马志明描述了一系列的意外情况，比如车翻了、金子掉了、胸口拍疼了、跟斗栽倒了、河过成了泥潭、摊位卖掉了等。黄族民对马志明的描述提出了质疑，认为他一直在提到“兔爷”，这听起来不太合理。
2、《五味俱全》是在90年代初期由马志明、谢天顺演出的相声。这段相声是天津市曲艺团编导组的朱学颖出的点子，由师世昌执笔，经马志明加工，融入了马氏相声的艺术手法。《夜来声》《夜来声》讲一个爱打的科长***，招来盗贼把公家的钱偷走了。
3、马志明的相声作品《洋让码中药方》广受欢迎，展现了他在传统曲艺领域的深厚功底。 《学曲艺》是马志明相声中的又一佳作，从侧面反映了艺人学习的艰辛与不易。 《学大鼓》让观众对马志明有了更深入的了解，他的表演既动听又擅长调动现场气氛。
相声歌曲相声
1、德云社十大经典相声有：《我是》《汾河湾》《我要上春晚》《大双簧》《西征梦》《大实话》《论梦》《我这一辈子》《五环之歌》《托妻献子》。《我是》这部相声风格幽默风趣，经典台词非常多。其中最著名的一句话是“人干点好事总想让鬼神知道，干点坏事总以为鬼神不知道。
2、《如果有个直达天堂的电梯》，演唱者：岳云鹏。《如果有个直达天堂的电梯》是由岳云鹏和董玉方作词，许飞作曲，岳云鹏演唱的歌曲，发行于2017年6月17日。《小娟儿》，演唱者：张鹤伦。《小娟儿》改编自《破鞋漏脚尖》，原版调侃于谦，后者调侃郎鹤焱，是张鹤伦在相声表演中演唱的歌曲。
3、岳云鹏孙越在春晚的时候表演了一个相声叫年三十的歌，这个相声主要就是总结了过去这些年春晚上面所出现的歌曲，以这个为主线，然后进行了表演到后半部分的时候也选择了通过歌唱的方式来和观众进行互动。
4、《卖布头》甲：相声是一门艺术。 乙：那是啊。 甲：可是在旧社会不叫艺术。 乙：不叫艺术叫什么呀？ 甲：管我们这叫买卖。 乙：对，过去叫干买卖嘛。 甲：说相声带卖豆儿纸(豆儿纸是手工制作的还魂粗纸，暗灰色，一般用作手纸。)？ 乙：没听说过。 甲：那怎么叫买卖哪？也没有买也没有卖，登台演出。
相声的鼻祖是谁?
1、相声鼻祖朱绍文，艺名穷不怕。朱绍文（1829—1904），籍贯： 浙江绍兴 ，相声艺人。一作朱少文，艺名穷不怕，北京人，汉军旗人，祖籍浙江绍兴。幼年间学唱京剧丑角，曾搭嵩祝成戏班演出。清朝道光末年，改学十不闲莲花落的穷不怕“前脸儿”(丑角)。
2、相声的鼻祖是张三禄。张三禄是当今社会见于文字记载最早的相声艺人。根据相关记载并推测：张三禄本是八角鼓丑角艺人，后改说相声。他的艺术生涯始于清朝道光年间。在《随缘乐》子弟书中说：“学相声好似还魂张三禄，铜骡子于三胜到像活的一样。
3、相声的开山鼻祖存在两种主要观点，一种认为是张三禄，另一种认为是朱少文。 张三禄是八角鼓艺人，以丑角为主要角色，他的滑稽逗乐对相声的形成和发展产生了重大影响。
杨九郎家境如何,杨九郎家境真的好吗?
1、杨九郎的一张照片儿也证明了他家庭条件很好。平日里的洋酒郎非常的低调，也从来没有承认过自己是富二代，更别说炫富震荡的事儿了，但是杨九郎在社交网站上抛出了一张在四合院房顶上的照片，也让很多粉丝觉得他的家庭条件肯定不一般。但又因为德云社像一个收容所，又让人觉得这个绯闻有些不真实。
2、但杨九郎自己澄清过，虽然四合院是他家的，但也只是普通家庭，能遮风挡雨满足温饱而已，不是什么富二代。既然人家都已经澄清过了，就没必要再揪着不放了，难道网友们还能去看人家的银行账户里到底有多少钱吗？希望大家还是能把注意力放到舞台之上，而不要太过关心人家的私人生活了。
3、所以对于杨九郎的家境，从相声里听的并不一定是真的，可是有句话说得好，无风不起浪，既然有这么个说法，必然是家里条件还可以。说起来这个，德云社好像一个收儿所，家里条件不好的人都来这里了，岳云鹏、孙越还有很多人，不是家里条件不好就是家道中落，因为喜欢相声或者被人推荐才来到德云社。
北京人与天津人对郭德纲的看法是不是不一样?
北京人与天津人对郭德纲的看法在以前肯定是不一样的，但是现如今北京人和天津人对郭德纲的看法应该是一样的。以前郭德纲因为得罪了某人，想进京都成了难事，都成了难于上青天的事。如此，郭德纲其实在没有大火之前，一些北京人对郭德纲的看法受到了一些别有用心的人的影响，是不怎么好的。
相声对于天津人来说就和吃早饭一样，逐渐的郭德纲的相声已经进入了天津的市场，他逐渐的走红，在电视台经常能看见郭德纲的相声，而现在基本上全部都是郭德纲以及德云社的相声。
而且，天津跟北京挨得很近，有许多相似的风俗习惯，郭德纲在天津生活过一段时间，来北京是可以很快适应的。 郭德纲13年生于天津，是地道的天津人，早些年在天津市红桥区文化馆工作过，后来混不下去了，便去北京闯荡。
但是郭德纲的水平除了一些争议之外，每个人都有自己的看法，郭德纲在现在的相声界绝对是数一数二的存在。
